Italien ou albanais ? Aucun des deux ou les deux à la fois ? Ce monodrame aborde le thème de l'identité avec humour et tendresse.
À la fin de la seconde guerre mondiale, des milliers de soldats et de civils italiens se retrouvent prisonniers en Albanie.
Nombre d'entre eux, des hommes pour la plupart, sont condamnés pour activité subversive mais sont rapatriés en Italie.
Leurs femmes et leurs enfants, en revanche, sont retenus en Albanie et internés dans des camps de prisonniers où ils resteront plus de quarante ans, oubliés de tous. Le protagoniste est un de ces oubliés. Né dans le camp, il voue un culte à son père et sa patrie qu'il n'a connu ni l'un ni l'autre.
À la chute du régime, en 1991, il part à la recherche de ce père mythifié avec le temps et découvre une Italie différente de celle qu'il s'était imaginée. Mais, si en Albanie lui et ses pairs était considérés comme des Italiens, en Italie ils sont perçus comme des Albanais...
Plus qu'un monologue psychologique, c'est un récit. Le récit d'une vie.
Le récit de toutes ces vies ballottées d'un pays à l'autre , d'un monde à l'autre, d'une culture à l'autre.
L'errant.
L'errant n'explique pas, il raconte.
Il ne se plaint pas, il éprouve.
Il ne demande pas d'aide, il partage.
– " Papa, on va où ? "
– " Eh, on va dans l'endroit le plus beau du monde. "
– " Et c'est quoi l'endroit le plus beau du monde ? "
– " L'Italie "
– " Et c'est comment l'Italie ? "
– " Eh, c'est un endroit très beau, l'Italie. "
– " Et pourquoi c'est un endroit très beau ? "
– " Mais parce qu'en Italie il y a les plus belles villes du monde : Florence, Rome, Venise.
– " Il n'y a rien de plus beau qu'être italien. "
– " Et pourquoi il n'y a rien de plus beau qu'être italien ? "
– " Mais parce qu'en Italie on est tous peintres, musiciens, chanteurs.... "
C'est du théâtre épique en miniature. Y apparaissent des prisonniers, des gardiens, des soldats, compagnons et adversaires, la terre, la mer, le ciel, des avions.
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Pour tout public
Langue : Français
Nombre d'entre eux, des hommes pour la plupart, sont condamnés pour activité subversive mais sont rapatriés en Italie.
Leurs femmes et leurs enfants, en revanche, sont retenus en Albanie et internés dans des camps de prisonniers où ils resteront plus de quarante ans, oubliés de tous. Le protagoniste est un de ces oubliés. Né dans le camp, il voue un culte à son père et sa patrie qu'il n'a connu ni l'un ni l'autre.
À la chute du régime, en 1991, il part à la recherche de ce père mythifié avec le temps et découvre une Italie différente de celle qu'il s'était imaginée. Mais, si en Albanie lui et ses pairs était considérés comme des Italiens, en Italie ils sont perçus comme des Albanais...
Plus qu'un monologue psychologique, c'est un récit. Le récit d'une vie.
Le récit de toutes ces vies ballottées d'un pays à l'autre , d'un monde à l'autre, d'une culture à l'autre.
L'errant.
L'errant n'explique pas, il raconte.
Il ne se plaint pas, il éprouve.
Il ne demande pas d'aide, il partage.
– " Papa, on va où ? "
– " Eh, on va dans l'endroit le plus beau du monde. "
– " Et c'est quoi l'endroit le plus beau du monde ? "
– " L'Italie "
– " Et c'est comment l'Italie ? "
– " Eh, c'est un endroit très beau, l'Italie. "
– " Et pourquoi c'est un endroit très beau ? "
– " Mais parce qu'en Italie il y a les plus belles villes du monde : Florence, Rome, Venise.
– " Il n'y a rien de plus beau qu'être italien. "
– " Et pourquoi il n'y a rien de plus beau qu'être italien ? "
– " Mais parce qu'en Italie on est tous peintres, musiciens, chanteurs.... "
C'est du théâtre épique en miniature. Y apparaissent des prisonniers, des gardiens, des soldats, compagnons et adversaires, la terre, la mer, le ciel, des avions.
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