Tao

Ecrits sacrés des Maîtres célestes et texte fondateur du Taoïsme, ce guide, à l'obscurité concise, a une force poétique indéniable et affirme la liberté individuelle, l'insouciance et la communion brute avec les forces cosmiques. C'est aussi un commentaire sur toutes les questions géographiques ou géopolitiques qui ont animé et animeront encore notre monde. Cependant, ce guide, tant pour la vie quotidienne que pour la vie d'une nation, est la plupart du temps mal compris par les populations non initiées.

En 2009, à Pékin, Nicholas Smith, directeur de l'International Festival Chorus commande une pièce au compositeur He Shaoying pour baryton solo, choeur, percussions et piano. Le choix de He Shaoying n'est pas anodin car son père ayant été l'un des grands spécialistes en Chine du Tao Jing (Taoïsme), ce compositeur attendait depuis longtemps l'opportunité de composer une grande oeuvre qui s'inspirerait de cette pensée universelle. Enfin il allait pouvoir faire partager à ses commanditaires et futurs auditeurs sa vision de la foi et de la vertu. C'est ainsi que Tao fut créé ; une oeuvre qui s'inspire aussi des traditions de l'opéra chinois en demandant au baryton de jouer le rôle du narrateur.

Seule, la composition de He Shaoying ne peut exprimer la totalité de cette philosophie de vie, de ce " Tout Universel ", néanmoins il va à l'essentiel – le Tao – qu'il explore et dessine en trois mouvements.

Le premier mouvement est intitulé Le Cosmos de LaoTseu. Il traite du concept de Lao Tseu sur le taoïsme. Le développement musical décrit l'origine de l'univers, la surgescences des gaz primitifs, le " Big Bang ", la formation du système solaire et de la Terre. Il se termine par une ode qui relie l'homme à l'univers, au système solaire, à la Terre.

Le deuxième mouvement est intitulé La philosophie naturelle de LaoTseu. Trois sections distinctes sont à entendre : Louanges de Lao Tseu pour l'eau, Sons des temps anciens, Eloge de l'ordre naturel.

Le troisième mouvement est intitulé Retour aux origines. Il commence par une complainte, expression des choses extrêmes, de la vieillesse, de tout ce qui est contraire au Taoïsme. Une berceuse, retour à l'origine, conclue tout en synthétisant la musique du premier mouvement.

He Shoaying est l'un des rares compositeurs chinois à avoir passé de nombreuses années dans les déserts des campagnes de son pays. Il a ainsi collecté de nombreuses chansons, le son des rues, des gens. C'est toutes ces impressions de la vie qu'il s'emploie à traduire dans sa musique par de nombreux effets tout à fait singuliers. En même temps, il est solidement ancré dans la tradition de la musique chinoise. Ce faisant, toute symbolique prend une place très importante dans son écriture musicale. Dans TAO, Un donne naissance à Deux, Deux donne naissance à Trois et Trois donne naissance à toutes choses. Un représente l'apparition (les gaz primitifs de l'univers), Deux représente la vie (la formation du Ying et du Yang), Trois signifie la naissance de l'harmonie du Ying et du Yang et la formation de toutes choses. Plus tard, Cinq représente les cinq tons, les cinq couleurs et les cinq éléments. Six est le grand flux, et Neuf est le nombre de l'Eternité (des cieux et du temps). Neuf est le plus grand nombre dans la pensée chinoise traditionnelle.

Pour ce programme unique, les Choeurs et Solistes de Lyon retrouvent les Percussions Claviers de Lyon avec une oeuvre magistrale, symbolique et puissante. TAO a été élu comme oeuvre vocale majeure de l'année 2011 en Chine.

Programme
1er partie
Percussions Claviers de Lyon

Entracte

2ème partie
Tao
Musique et paroles : He ShaoYing
1/ Le Cosmos de LaoTseu
2/ La philosophie naturelle de LaoTseu
3/ Le Retour aux origines.