Héla Fattoumi, Éric Lamoureux : OSCYL
Théâtre National de Chaillot
Troublant pas de deux entre humains et objets, OSCYL explore un nouveau mode de relation à l'Autre.
Du toucher à l'esquive, de l'imitation
à la danse de couple, un dialogue jubilatoire
se crée, inattendu.
Le titre interpelle : qu'est-ce qu'un Oscyl ? Inventé à partir du mot " oscillation ", c'est le nom donné par les deux chorégraphes, codirecteurs du CCN de Bourgogne Franche-Comté à Belfort, aux sept sculptures à échelle humaine conçues pour eux par le plasticien Stéphane Pauvret. Ces formes partagent la scène avec les sept danseurs de la compagnie pour une pièce sur le thème de la différence.
Semblables à des culbutos géants, immobiles mais n'attendant qu'un geste pour se mettre en branle, les Oscyls incarnent cet Autre qui, depuis toujours et sous des formes diverses, nourrit les créations d'Héla Fattoumi et d'Éric Lamoureux. Doués d'une étrange autonomie, ces objets intrigants se relèvent toujours. Comme les danseurs, leur seul ancrage réside dans la mobilité. Sur le plateau, les deux " présences " entrent progressivement en relation, dans une dynamique de l'altérité qui fabrique au fur et à mesure son propre langage. Entre manipulation, étreinte, réaction et ivresse du mouvement, la palette gestuelle se renouvelle sans cesse. Où comment créer des liens au-delà des préjugés. I. C.
Pour tout public
Langue : français
Le titre interpelle : qu'est-ce qu'un Oscyl ? Inventé à partir du mot " oscillation ", c'est le nom donné par les deux chorégraphes, codirecteurs du CCN de Bourgogne Franche-Comté à Belfort, aux sept sculptures à échelle humaine conçues pour eux par le plasticien Stéphane Pauvret. Ces formes partagent la scène avec les sept danseurs de la compagnie pour une pièce sur le thème de la différence.
Semblables à des culbutos géants, immobiles mais n'attendant qu'un geste pour se mettre en branle, les Oscyls incarnent cet Autre qui, depuis toujours et sous des formes diverses, nourrit les créations d'Héla Fattoumi et d'Éric Lamoureux. Doués d'une étrange autonomie, ces objets intrigants se relèvent toujours. Comme les danseurs, leur seul ancrage réside dans la mobilité. Sur le plateau, les deux " présences " entrent progressivement en relation, dans une dynamique de l'altérité qui fabrique au fur et à mesure son propre langage. Entre manipulation, étreinte, réaction et ivresse du mouvement, la palette gestuelle se renouvelle sans cesse. Où comment créer des liens au-delà des préjugés. I. C.
La distribution du spectacle ✨
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