Ainsi parlait Zarathoustra
Théâtre de l'Epée de Bois - Cartoucherie
Retiré dans la montagne depuis 10 ans, Zarathoustra se sent prêt à redescendre parmi les hommes pour partager avec eux les richesses de sa pensée.
Retiré dans la montagne depuis 10 ans, Zarathoustra se sent prêt à redescendre parmi les hommes pour partager avec eux les richesses de sa pensée.
Sur le chemin qui le mène à la ville la plus proche, il rencontre un vieil ermite occupé à chercher des racines en forêt.
Au cours de leur bref échange, Zarathoustra se rend compte que le vieillard a consacré sa vie à Dieu. Aussi préfère-t-il s'en aller de crainte de le priver du sens de son existence, en lui révélant que Dieu est mort.
Ce thème central ouvre les voyages de Zarathoustra parmi les hommes. La mort de Dieu marque en effet le point de départ de la pensée du Surhomme que Zarathoustra se propose de leur révéler : Dieu n'étant plus la finalité de la volonté humaine, il faut que l'homme se fixe un but immanent qui passe par son propre dépassement....
La prestation se déroule en 2 temps :
Premier temps :
Smael Benabdelouhab donne une interprétation théâtrale adapté à l'oeuvre de F. Nietzsche, à partir d'un personnage narrateur issu de la fin XIXème siècle,
Deuxième temps :
Pierre Herber-Suffrin offre au spectateur un commentaire éclairant sur le contenu philosophique de la partition théâtrale qui vient d'être jouée.
Pour tout public
Langue : français
Sur le chemin qui le mène à la ville la plus proche, il rencontre un vieil ermite occupé à chercher des racines en forêt.
Au cours de leur bref échange, Zarathoustra se rend compte que le vieillard a consacré sa vie à Dieu. Aussi préfère-t-il s'en aller de crainte de le priver du sens de son existence, en lui révélant que Dieu est mort.
Ce thème central ouvre les voyages de Zarathoustra parmi les hommes. La mort de Dieu marque en effet le point de départ de la pensée du Surhomme que Zarathoustra se propose de leur révéler : Dieu n'étant plus la finalité de la volonté humaine, il faut que l'homme se fixe un but immanent qui passe par son propre dépassement....
La prestation se déroule en 2 temps :
Premier temps :
Smael Benabdelouhab donne une interprétation théâtrale adapté à l'oeuvre de F. Nietzsche, à partir d'un personnage narrateur issu de la fin XIXème siècle,
Deuxième temps :
Pierre Herber-Suffrin offre au spectateur un commentaire éclairant sur le contenu philosophique de la partition théâtrale qui vient d'être jouée.
La distribution du spectacle ✨
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